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公证规则？
公证程序规则
《公证程序规则》已经2006年5月10日司法部部务会议审议通过，现予发布，自2006年7月1日起施行。司法部2002年6月18日发布的《公证程序规则 》(司法部令第72号）同时废止。
2020年10月20日，司法部令第145号公布司法部关于修改《公证程序规则》的决定。
中文名：公证程序规则
外文名：Notarization rules
通过部门：司法部
通过时间：2006年5月10日
施行时间：2006年7月1日
公证的基本规则是公证机关办理公证时必须遵循的基本准则。根据《中华人民共和国公证暂行条例》和《公证程序规则（试行）》等公证法规的规定，公证机关办理公证时，应当遵循以下基本规则：
1、真实合法原则：公证机关要以事实为根据，以法律为准绳，严格按照法定程序办理公证事务。
2、回避原则：公证人员不能办理与本人、配偶和他们的近亲属有利害关系的公证事项。
3、保密原则：公证处的全体工作人员以及其他受公证处委托、邀请或因职务需要而接触公证事务的人，对其在公证活动中所接触到的国家秘密和当事人的秘密，负有保守秘密的义务。
4、直接原则：公证员要通过接待当事人、审查证据等形式，亲自掌握第一手材料，了解当事人的真实意愿，作出是否公证的决定。
5、便民原则：在遵守法律规定的前提下，公证工作要从方便群众出发，深入实际，深入基层，及时准确，认真负责地办好公证事务。
6、使用中文和民族文字的原则：制作公证书应使用中文。在少数民族聚居或者多民族共同居住的地区，除涉外公证事项外，可使用当地民族通用的文字。
双色球开奖历史上，同一注号码有没有开出过一、二等奖？
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口袋计算器怎么进入宝典？
要进入口袋计算器的宝典，通常需要按下特定的键或者组合键来进入。下面是常见的进入宝典的方法：
1. 查找宝典按钮：一些口袋计算器上有一个特定的按钮，通常标有一个书本或者问号符号，按下该按钮即可进入宝典。
2. 使用组合键：一些口袋计算器可能没有单独的宝典按钮，而是使用组合键来进入宝典。这些组合键可以是同时按下一些特定的数字键或者功能键。可以查找口袋计算器的说明书或者在互联网上搜索特定型号的计算器的进入宝典的方法。
3. 菜单选项：一些高级口袋计算器可能会在菜单中提供宝典选项。通过浏览或搜索菜单，找到宝典选项并选择进入。
请注意，不同品牌和型号的口袋计算器可能有不同的操作方式和功能，以上方法可能不适用于所有口袋计算器。建议参考计算器的说明书或者进行在线搜索来获取更具体的指导。
“文景之治”的真相是什么？它真的有那么高的成就吗？
文景两代重道家，也就无为而治，文帝能得到皇位，本身有太多的因素，这本身就是一个很大的幸运在里面，贾谊，晁错的战略方案，其实文帝都是了解的，这两人文帝都未重用，晁错被景帝重用，看似操之过急的削蕃策，引发吴楚之乱，其实都是历史的必然，景帝未看清这点错杀之。封王过多，又无法做到列侯之国，边境匈奴的侵犯，只能嫁亲送礼图一时的和平，文景两代帝王的苟安方略，为武帝的伟业打下了坚实的基础，与民休养生息，厉兵秣马，几乎每家都有马，生产总值蹭蹭的上涨。武帝期几乎就是集中皇权，削弱相权，削蕃，加强军队训练，大汉建国七十余年的家当，让武帝来做所有前代未做之事，文景之治，的历史贡献是不可磨灭的。
文景之治是古代政治文明的一个典范。
汉文帝的仁政
汉文帝是中国历史上最著名的明君之一。他崇尚文治，作为皇帝，他有相当人性化的一面，这也使他的政治措施中，充满人性的光辉。在冷漠的专制社会，文帝时代隐约浮现出一丝温情。
公元前179年，是文帝元年。这一年，他废除了连坐法。根据秦法，一人有罪，并坐其室家。汉初的律令沿用这条秦国法律，汉文帝一上台，便下诏令，废除此令，他认为：“法者，治之正也。”并对司法官员说：“如今犯法的人已经治罪，却还要牵连他们的父母、妻子、儿女，判刑或收为奴婢。我认为这种做法很不可取。”
文帝二年（公元前178年），他又废除了诽谤罪与妖言罪。汉文帝以古代贤王为榜样，认为法律中设诽谤罪、妖言罪，只能使官员们不敢斗胆直言，这就会使上级只听到拍马屁的话，却不能发现自己的过失。官吏们在执法过程中，会滥用这种权利，致使百姓蒙冤，人人自危。汉文帝不以言罪人，从某种程度上说，极大消除了百姓祸从口出的恐惧感。
到了公元前167年，汉文帝又废除一项苛法：肉刑。肉刑是一种无人道的刑罚，在中国历史上早已有之，而且历代一直沿用。在汉之前，肉刑种类很多，包括黥刑（在犯人脸上刺字）、劓刑（割鼻子）、断脚、断趾等。
废除肉刑是中国法制史上的一大进步，不过也存在一些问题。比如说，能在鞭笞五百之下生存下来的囚犯，少而又少。本来汉文帝的本意是减轻刑罚，却导致本不该判处死刑的人，在鞭笞之下送了性命。到了汉文帝去世后，汉景帝继位时，下一道诏令，将笞五百改为笞三百，笞三百改为笞二百。
汉景帝的仁政
汉文帝去世后，他的儿子刘启继位，是为汉景帝。
汉景帝刘启无论在人格修养上还是政治才干上，都不及汉文帝，不过他仍然在很大程度上继承父亲遗留下来的仁政传统，使得西汉的黄金时代得到延续，后世把文帝、景帝的时代称为“文景之治”，成为二千年专制时代中最具人性化色彩的时代。
肉刑被汉文帝废除后，罪行较重者改为笞刑，前文说过，这种刑法也仍然存在问题，就是刑罚过重，经常导致受刑者丧命。汉景帝在公元前156年与144年，先后两次降低刑罚的标准，笞五百最后降低到笞二百，笞三百则降为笞一百。即使如此，也存在一个问题，就是笞刑所用刑具标准不同，也会对犯人身体损坏造成不同的后果。如果只降低笞刑的次数，而没有统一刑具，仍然可能存在滥用权力的现象。因此汉景帝又下令将刑具标准化，有一个细节也可以说明其人性化的考虑。由于刑具是用竹片制成，竹片上有突出的节，一律必须削平。另一个人性化的措施，是受刑者的受刑部位，一律在臀部，不得笞背，执刑过程中，不得中途换人，因为施刑者也有体力消耗，如果中途换人，那么囚犯的苦楚当然要增加了。
从这些法律条文的细节处，可以看出汉景帝还是继承父亲宽厚、人性化的传统。
文帝、景帝在位时间约四十年，政治上的清明与经济上的发展，不仅使百姓生活水平大大提高，也使得朝廷府库充盈。文帝与景帝都没有彪炳的武功，然而汉武帝时代的赫赫武功，并非无源之水。数十年的积累，使国家富强、社会稳定、经济繁荣，故而汉代之强盛，并不始于武帝，而是奠基于文景之治。